Между раскаянием и виной есть существенная разница. Если раскаяние - признание ошибочности конкретного поступка с ясным пониманием причинно-следственной связи и согласие с этим, то вина возникает как противопоставление произошедшему - «тому, как я должен был поступить», ответ уже на авторское чувство могущества, контроля. Это я, как автор, мог, не смог.
Самообвинения - это обратная сторона гордыни, а не путь к праведности. Говоря «я хуже всех» или «я непростителен», ум продолжает ставить «я» в центр. За самообвинением скрывается невозможность согласиться с собственными слабостями, как человека, противопоставляя их идеальному образу себя. Это претензии к тому, какой ты есть. В самообвинении мы зацикливаемся на себе: вместо того чтобы увидеть поступок, как он есть, его последствия, причины и позволить полученному опыту изменить нас, внимание снова возвращается к тому, какой я плохой, как я мог, почему я такой, а не другой и тд. Поэтому вина может длиться годами, ничего не меняя на практике. Раскаяние же вовсе не требует бесконечного наказания самого себя, оно просит усвоить опыт, ему нечего доказывать какой-то болью, чувством ущербности и тд.
Поэтому нужно научиться различать самообвинения как голос эго, а не как голос совести и чего-то правильного в нас. И не воевать с обвинениями (борьба с самообвинениями - просто еще один круг критики и контроля), а прощать себя за это и отпускать - как мысли… бывают и такие… А далее рассмотреть глубже то, почему они возникли, где не хватает прощения к себе, приятия. Мы боимся, что если перестанем осуждать в себе агрессию, зависть, эгоизм, то тем самым их разрешим. Это голос эго - желания контроля. Приятие не означает одобрения, оно о фактах того, что есть, о несоздании лишней петли сопротивления тому, что уже случилось или есть, и снятии агрессии, которая ни к чему не ведёт, кроме страдания - она же не про действие и изменения...
Мы все обусловлены неидеально, ошибкой является отрицать в себе «плохие», «неправильные» стороны. Потому что мы подпитываем внутреннее сопротивление в отношении того, что есть в сознании. И оно никуда не девается - только вызывает всё больший конфликт - нужно удерживать «правильные» качества и что-то делать с неправильными… зачастую мы настолько глубоко их отрицаем, что выносим на других. Это они агрессивные, лицемерные, манипулятивные, эгоцентричные - не я, а я просто страдаю - из-за них! Так к внутреннему конфликту присоединятся «внешний».
А если речь не о ситуации, где вы повели себя «неправильно», не так, как должны, а целая жизнь, что не соответствует представлениям о том, как оно должно быть, привитому убеждению «как жить правильно»? Тогда мы живем из перманентного чувства вины, и тратим энергию на сопротивление всему происходящему. Поэтому так важна честность в различении того, что в нас есть, и прощение, приятие того, что различили - таким, какое есть. Парадокс в том, что именно сопротивление держит заряд в каких-то проявлениях, делая их сильнее. Стоит коснуться тем различению, признанию и приятию - они разряжаются и становятся на место в психике - там, где должны быть, если должны. И это мы уже не перепроверяем - потому что есть приятие к проявлением. Это не отменяет здоровую оценку и коррекцию "это было некрасиво", "стоило сделать вот так", но внутренней борьбы больше не происходит.
Настройка:
Сегодня замечайте моменты, когда внутри возникает самообвинение: «я не должен был», «как я мог», «живу не так, как должен», «проживаю неправильно». Отпустите эти мысли. Не отворачиваетесь от того, что вам в себе не нравится, но не делайте из этого повод для самонаказания. Посмотрите на то, с чем сравниваете себя и свою жизнь, как на образы, идеи.
«Сейчас во мне есть эти мысли, это чувство, я прощаю себя за сложившуюся ситуацию и реакции на неё, я не обязан страдать, я могу делать выводы и двигаться дальше. Если что-то действительно можно исправить, я это изменяю, если ничего уже нельзя изменить - сожаления бессмысленны, я отпускаю их.»