Когда мы обретаем способность переживать, не завися от "других", собственную внутреннюю радость, поддержку, любовь, ценность, мы начинаем иначе проживать все. Обнаруживается внутренняя опора, которая не нуждается ни в каких опорах - убеждениях, ситуациях, специальных точках зрения… для того, чтобы понять, что это значит, можно представить неваляшку… Ее бьют, толкают, но её ни что не выбивает из равновесия. «Эго» это, по сути, потеря равновесия - кажется, что вокруг всё выбивает, влияет, и тогда из эго мы пытаемся уладить конфликты внутренние, те, что внутри - вынося проекции “вовне” - начинаем торговаться, избегать или требовать чего-то, манипулировать.
В то время как из самости мы самодостаточны. Это значит прекращение требований к миру, получения чего-либо извне - избавления или приобретения.
Выйти на самость - значит вернуть ответственность за всё себе - не в смысле уязвлений эго-структуры "я виноват", а в плане того, что мы отвязываем переживания от внешних причин, что кто-то Там управляет нашими переживаниями, вызывает любовь, счастье, провоцирует, разрешает или запрещает. То как мы реагируем - зона нашей ответственности по факту, не окружающих людей, это внутренние убеждения - “как я должен реагировать на то или другое”. Когда мы начинаем это видеть - появляется, во-первых, здоровая внутренняя опора, а, во-вторых, выбор того, из чего мы исходим. Если мы искали любовь вовне - например, любили и ждали любви в ответ, плакали, почему нам не отвечают взаимностью, то теперь мы можем начать ее испытывать безусловно. Потому что все условия и преграды - это внутренние убеждения, чему быть можно и нельзя. И, конечно, говоря об отношениях с самим собой - мы выберем дать себе безусловную любовь, радость, приятие, заботу, спокойствие. Из самости это даже не выбор - это естественное проживание. Далее мы обнаружим, что и к окружающим людям теперь можем испытывать всё перечисленное - потому что прекратили торги, соответствуют ли там условия, а значит, контроль и претензии. Сначала прекращаем торговаться с самим собой, затем и с людьми. Поэтому тема так важна. А начинается она с того, что всю ответственность за все переживания мы берем на себя. Мы не тратим силы на оправдание других людей. Желание оправдать их поведение - это всегда торг и вынос самости вовне, надежда, что, если мы кого-то тут оправдаем, то это будет означать их разрешение на любовь к себе, на принятия себя и так далее.Радикальный взгляд такой - всё, что не устраивает нас в людях, мы переживаем прежде всего “внутри” - это наши переживания, убеждения, блоки. Мы их снимаем - для себя. Чтобы мы могли обрести внутреннюю свободу. Ум может пугать, что вот, сниму убеждения и все сядут на голову. Не сядут, наоборот, исходя из самодостаточности, вам не захочется соглашаться на что-то искаженное и непонятное и не будет блоков для того, чтобы ясно об этом говорить. Опора будет не на хрупкие ментальные убеждения, а на себя, как на что-то завершенное, правомерное, достаточное, цельное, обладающее силой и чувством абсолютной безопасности.
Механика «Выноса Самости» работает так - мы незаметно отдаем ключи от своего состояния другим людям («Он/она должен меня ценить, иначе я буду страдать, буду потерянным»). При этом, чем больше мы пытаемся «исправить» реальность снаружи, чтобы наладить внутри, тем дальше мы от подлинной внутренней самодостаточности. Так как объявляем всё большую зависимость (внутреннюю) от Других. Здесь нужно останавливаться и переносить фокус с «они должны мне» на «я могу дать это себе сам», с «он/она не ценит» на «это я себя не ценю, но могу начать это делать прямо сейчас - я могу сам себя ценить»